关于慎独的名言故事

曾国藩做慎独功夫，以道光22年10月初1日为分界线，在这一天之前，他的用功是零碎的，偶然的。前一年的7月14日，他拜访了唐镜海先生，请教读书、修身的要领。 唐先生劝他以《朱子全集》为课程，身体力行;又向他介绍了当时著名理学家倭艮峰先生的用功方法;据他这一天的日记记载，他听了唐先生这一席话之后，“昭然若发蒙也。”但从这一天起，到第二年的lO月初1日，一年多的时间，他在日记中的自我批评只有两次，一次是道光21年9月初1日发誓戒烟，另一次是第二天，他责备自己“聪明日减，学业无成，可胜慨哉!……自今以始，吾其不得自逸矣!”他的静坐，也是从这一年的12月12日才开始，13日、16日、18日、19日，共五次，其目的也不在于慎独，而是为了治病，“竹如教以静坐法，谓可不药有喜，”他真正自觉地做慎独功夫，是在他3 l岁这一年，即道光22年l 0月初1日，这一天，他拜访了倭艮峰先生，他日记中这样记载:“拜倭艮峰前辈，先生言‘研几’工夫最要紧。颜子之有不善，未尝不知，是知几也……失此不察，则心放而难收矣……又教予写日课，当即写，不宜再因循。”所谓“知几”，这是《易经》中的话，几者，动之微也，也就是内心深处每一个念头的活动;每一个念头都自己察知，叫做“知几”，与“慎独”的意思差不多，在倭艮峰先生的督促下，他真的不再因循，就从这一天开始，他每天都学着倭艮峰先生的样子，静坐，读《易经》，写日记检查自己的心理、行为。本月26日，他在给弟弟们的书信中，介绍了这一段时期他修慎独功夫的情景:“倭艮峰先生则诚意功夫极严，每日有日课册，一日之中，一念之差，一事之失，一言一默，皆笔之于书。书皆楷字，三月则订一本，自乙未起，今三十本矣。盖其慎独之严，虽妄念偶动，必即时克治，而著之于书;故所读之书，句句皆切要之药。…余自l O月初1日起，亦照艮峰样，每日一念一事，皆写之于册，以便触目克治，亦写楷书。……余向来有无恒之弊，自此次写日课本子起，可保终身有恒矣……余自10月1日起记日课，念念欲改过自新。思从前与小珊有隙，实是一朝之忿，不近人情，即欲登门谢罪。恰好初9日小珊来拜寿，是夜余即至小珊家久谈。13日与岱云合伙请小珊吃饭，从此欢笑如故，前嫌尽释矣!

杨震四次调任荆州刺史、东莱太守。到郡上任的时候，路过昌邑时，过去他曾推荐的荆州秀才王密正在做昌邑的县令。晚上，王密去拜见杨震，怀中揣了十斤金子，送给杨震 。杨震说:“我了解你，你不了解我，这是怎么回事呢?”王密说:“这么晚了，没有人能知道这件事。”杨震说:“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能说没人知道?”王密羞愧地退出去了。

《杨震暮夜却金》讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事，本文妙就妙在“暮夜”二字上。在夜深人静之时，在没有第三者知道的情况下，杨震作为王密的上司，同时又是他的恩师，坚决拒收重金，并且铮铮铁言，这是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎独”的精神可嘉，堪称历代师表。故事虽小，其教育意义却不小。一个人，从小到大，为民为官，白天黑夜，有人无人，都能严以律己，不贪不占，拒礼拒贿，其人品之高尚，其道德之规范，有口皆碑，这是一篇非常好的思想教育素材，由此拓展学生的思维，引导学生感悟杨震的话所蕴含的教育意义,学习做一个高尚的人。

关于名人自制力的典型事例和故事

1、鲁迅小时候读书迟到，被教书先生处罚，自那次后。鲁迅就在书桌上刻了一个“早”字。意在提醒自己时刻记得早起上学，不要迟到，很大方面显示了鲁迅从小就很强的自制力。

2、越王勾践灭国以后，每天卧薪尝胆，提醒自己的灭国耻辱，最后，终于在长期自制的情况下，在隐忍中慢慢积蓄力量，最后一举复，为后人所称道。

3.列宁

列宁上大学时因参加革命活动而被开除,毫无经济收入,在母亲的劝告下他毅然戒了烟,并且终生不吸.

十月革命胜利后,列宁在办公室墙上贴上“禁止吸烟”的纸条.有人不遵守规定依然吞云吐雾,他生气地当众撕下纸条说“免得糟踏规定”.列宁在参加“星期六义务劳动”时,一位年轻的红军指挥员出于敬慕请他抽烟,列宁谢绝了,并且幽默地笑着说：“同志,你能在战场上和敌人勇敢作战,为什么不能跟吸烟作斗争?”

4， 陈毅

1954年,担任副总理兼外交部长的陈毅患了支气管炎,医生郑重地提出请他不要再吸烟,他立即表示接受,但是贴身的司机老常却怀疑地笑了：因为陈老总几度戒烟,都因为工作辛劳烟瘾太大而失败.陈毅认真地说：“我小时候的名字叫世俊,长大了大号叫仲弘.后来改名为陈毅是寓意万事成功都得有毅力.我这回戒烟,拿出点毅力给你们看看!”陈毅不愧是陈毅,说到做到,戒烟一举成功.