烟草流行的背后，竟是这群读书人

众所周知，文明爱烟，像这样一说，随笔一手加烟，大概是很多人眼里典型的文人姿态。乾隆时期才学卓越的大学士刘伦有句名言，饭可以不吃，烟却不能不吸。百年后，国学大师林语堂补上一句，饭后一支烟，快活似神仙。而鲁迅嗜烟几乎到了手不离烟的程度。我们熟知的当代作家路遥、莫言、贾平凹也皆是实打实的老烟民。

那么纵观历史长河，烟草是如何走入文人视野的呢？

烟草自十六世纪中叶从福建漳州沿海传入中国，最早的一批烟迷是明朝南方的部队将士，起初他们发现吸烟有利于军队提神意气、保持清醒。在军队中广为传播，成为和马匹、弓箭、金银、布匹等战略物资同更贵重的奢侈品。后通过商道运输，风靡中原。部分最早种植烟草的地区，甚至依靠低价格对菲律宾进行了逆向倾销，

清朝时期便已在国计民生中占有举足轻重的地位。烟草谱中有记载，当时的烟民群体跨越了新与年龄的差异，上自公卿大夫，吓到农工商贾，富人女子无人不嗜，不过这时候的烟草在普及度上与茶酒齐名，但由于缺乏宣传，文化和品牌价值上，远远但落后于二者。
为了卖烟烟草商贩们绞尽脑汁，既开展品析活动，还将精美年画作为烟盒包装即走精英路线，又和本地乡贤、文人墨客等时代大v合作，请他们为自己的品牌吟诗作赋，并投桃报李的提供优质烟草。

但我们换个角度讲，对于当时的文字工作者而言，烟草领域尚在蓝海做好了这个细分垂类，不仅有机会弯道超车一举成名，还可能因抢到首发，同杜康怒语一般得到个烟圣、烟仙之类的雅号。于是“烟草普”：等系列著作应运而生拥。乾隆时期，咏烟诗、词更一度激增至350余首。烟草对于文艺创作和思考的引导作用被文人们加以开发。在各类文这中吸烟习惯广为传播。

值得一提的是，不少文人会将烟草描绘为酒后茶钱的必备之物，等茶之时来一口是待客之道，酒过三巡来一口为前杯之举。当然，食色之外，烟草常常被赋予一层破破寂止悲、提升畅思的精神属性，像“巫山云”这类颇具情思的文词都是用来形容烟的。一来二去，有了文人们的着力渲染，烟草便逐渐完成了从药材到消费品，再到社交圈子文化和社会阶层载体的完美蜕变。

也正得益与文人之笔，我们可以从不同的吸烟方式精陋有别的烟用器具，观察到一个特定时代背景下不同阶层的生活习惯和生存状态，正所谓烟无贵贱，人无高下，这也正是我们在研究此类流行物时，摒弃一味褒贬，才能有所收获的关键所在。

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