德黑兰-阿亚图·拉哈桑-莫因·施拉兹穿着牧师的棕色长袍和黑色头巾，说明他是一个先知穆罕默德的后裔。他那长长的花白的胡须，可能被误认为是美国动作片的老套的毛拉。

事实上，他是伊朗的一个领导禁烟的神职人员。自上世纪80年代中期以来，他一直在游说，劝说伊朗戒除吸烟习惯。为了说明他对这一问题的热情，他讲述了一个被困在德黑兰臭名昭著的交通堵塞中的故事，当时他旁边的一辆汽车上的男人吸了一口烟，把烟吹到窗外，以免他的车上有烟草味道。阿亚图拉说，他从车窗里伸出头来，说：“我希望你会在意烟进入你的肺部，而不是进入你的车。”

那人立刻把烟掐灭了，并承诺戒烟。没有什么像阿亚图拉的一个谴责能让伊朗人重新考虑自己的人生选择。

十多年前，伊朗通过了一个世界上最全面的反吸烟法律。2007年的法律禁止在诸如建筑物、旅馆、餐馆和汽车等封闭场所吸烟。在世界卫生组织最新的烟草报告中，伊朗获得了10分中的9分。该报告评估一个国家的法律、戒烟努力和其他反烟草措施。

“我们已经看到了一个急剧的变化，”伊朗反烟草协会的负责人雷扎·马斯杰迪（Reza Masjedi）说，“由于教育活动和媒体报道，这些建筑是无烟的。”

然而，11年后，伊朗的烟草使用几乎和法律第一次通过时几乎一样。

伊朗的反吸烟努力反映了政府面临的更大的困难：烟草的使用是一个根深蒂固的习惯，而且呼吁伊斯兰价值观，它在几年前对其他社会问题产生了影响，未能赢得民众的支持。无论是烟民还是抗议工人，政府现在都很难控制。

根据健康调查，在法律改变之前，2005年伊朗人有15%吸烟。根据一些研究，到2007年，吸烟减少到11%。然而，总体吸烟率再次上升。据最新的卫生部统计，如今，这个数字达到了14%。

法律没有完成其拥护者所希望的一切。许多餐馆业主无视禁烟令，马斯杰迪说，他认为增加的水管烟抵消了吸烟的减少。水管烟会造成与香烟一样的负面健康影响，但这并不是许多伊朗年轻人能看到的。

“我们不抽香烟，”一位提供传统食物的餐馆的年轻女士说，她和朋友共用一个水管烟。她拒绝透露她的姓名。我们从不抽香烟烟。水管烟？那只是为了好玩。”

伊朗有悠久的反对烟草的历史。1890年，一家英国烟草公司与腐败的波斯国王达成协议，以垄断烟草种植和销售。

“这危及我们国家的主权，”Ayatollah Moin Shirazi解释说。

1891年，领袖阿亚图拉发出教令，宗教法令，禁止在波斯吸烟。烟草抵制，结合大规模示威，破坏了英国的这项交易。这场战斗仍然被公认为是伊朗历史上的一次重大反帝国主义事件，但这并没有使伊朗人放弃他们的尼古丁习惯。

“不幸的是，反抗后，”莫因·施拉兹说，“人们仍去吸烟。”

阿亚图拉研究了烟草使用的宗教含义。他承认古兰经并没有特别禁止吸烟。但伊斯兰教教导说：“不要伤害自己或他人，”他指出。当我和人们见面时，我解释吸烟是如何危害他们和孩子的。”

他发出了对烟草使用的判例。“吸烟违反伊斯兰原则”。

马斯杰迪说，然而，宗教理由反对吸烟不赢过很多人。教育工作者在解释吸烟和二手烟的健康风险时，更为成功，并强调吸烟的高成本，特别是对贫困家庭。

反对吸烟的人士说，伊朗的国有烟草行业是部分原因。控制烟草工厂的工业部对出售香烟有既得利益，反对增加卷烟税，他们认为这会增加走私。

国际烟草巨头也促成了这个问题。公司向伊朗州的烟草公司销售许可证，包括温斯顿、肯特和帕尔。公司出口美国的烟草，在伊朗工厂卷好，并以品牌名称出售。这些香烟在农产品销售豁免的情况下不受制裁。制裁规则也允许医疗豁免。

反烟草协会最近把重点放在教育运动上。它在德黑兰附近的一个城市有一个试点项目，与6岁以下的孩子交谈。

莫因·施拉兹继续他的公众宣传和个人的停止各种吸烟工作。他自豪地谈到他收集的旧香烟盒。当人们停止吸烟时，他们会把包裹里的电话号码发给他。

“我几个月后给他们打电话，看看他们是否仍然戒烟着，”他笑着说。“大多数都有。”